Meditation zur geistigen Entwicklung und als Methode der Geistesforschung<\/strong>. <\/p>\n\n\n\nMeditation ist seit Kurzem ein wachsend popul\u00e4res Thema geworden, wenn sie auch ganz unterschiedlich beschrieben und benutzt wird. Was ist das tats\u00e4chlich? In diesem Vortrag lernen wir Meditation als Nahrung und \u00dcbung f\u00fcr unsere Seele kennen, wie physische Nahrung und physische \u00dcbung t\u00e4gliche Grundlagen unserer k\u00f6rperlichen Existenz sind. Vielmehr aber kann Meditation als Werkzeug der Geistesforschung in vielen Bereichen des Lebens benutzt werden. <\/p>\n\n\n\n
Die Kombination einer Frage, eines klaren gegenstandlosen inneren Raumes, der von Gedanken, Gef\u00fchlen, W\u00fcnschen und Bildern frei ist, und des Ph\u00e4nomens, das zu forschen ist, gibt den h\u00f6heren Welten die M\u00f6glichkeit, klare Einsichten bez\u00fcglich des Forschungsthemas zu liefern. <\/p>\n\n\n\n
SEMINAR<\/strong> \u2013 Wie beherrsche ich meine Denkprozesse?<\/strong><\/p>\n\n\n\nWir werden im Seminar \u00dcbungen zur Vertiefung des oben erw\u00e4hnten Themas machen. Es wird einen Raum geben, um die Bedeutung und Praxis der Meditation als Forschungsprozess zu erkunden. Die folgenden Fragen werden behandelt: Bin ich nur ein physischer K\u00f6rper? Erleben und erkunden der Gedanken und \u00dcben der Gedankenkonzentration. Erkunden der Gef\u00fchle der Stabilit\u00e4t und Sicherheit. Gewahr werden unseres K\u00f6rpers als Objekt der Forschung. <\/p>\n\n\n\n
\u221e \u221e \u221e<\/p>\n\n\n\n
Thema #2<\/h6>\n\n\n\n
VORTRAG \u2013 Der \u00c4therische Bereich (Lebenskr\u00e4fte) im Menschen und in der Natur<\/strong><\/p>\n\n\n\nBei diesem Vortrag, der sich der \u00e4therischen Welt widmet, werden wir die Eigenschaften unseres Lebensleibes \u2013 \u00c4therleibes \u2013 anschauen, und wie unsere t\u00e4glichen Aktivit\u00e4ten ihn beeinflussen.<\/p>\n\n\n\n
\n- Wie sieht der \u00c4therleib im Menschen und in der Natur vom \u00fcbersinnlichen Gesichtspunkt aus? <\/li>\n\n\n\n
- Wie \u00e4ndert sich der \u00c4therleib w\u00e4hrend des Lebens und nach speziellen Behandlungen oder Krankheiten? <\/li>\n\n\n\n
- Welches sind die vier Typen des \u00c4therischen? <\/li>\n\n\n\n
- Wie k\u00f6nnen wir das \u00c4therische wirklich erleben? <\/li>\n\n\n\n
- Wie k\u00f6nnen wir unseren \u00c4therleib entwickeln? <\/li>\n\n\n\n
- Wie sieht die Sucht vom \u00fcbersinnlichen Gesichtspunkt aus? <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
SEMINAR \u2013 Wie beherrsche ich mein Handeln? <\/strong><\/p>\n\n\n\nDieses Seminar, das in sich praktische \u00dcbungen einschlie\u00dft, dient zur Vertiefung der Themen des Vortrags. <\/p>\n\n\n\n
\n- Wie kann ich mich schulen, um mein Handeln und meinen Willen beherrschen zu k\u00f6nnen? <\/li>\n\n\n\n
- Warum ist es wichtig, eine unbedeutende Aktivit\u00e4t auszu\u00fcben? <\/li>\n\n\n\n
- Wie kann ich die Gef\u00fchle in der Umgebung entdecken und erforschen, um innerlich aktiv zu werden? <\/li>\n\n\n\n
- Wie erlange ich ein h\u00f6heres Bewusstsein \u00fcber meinen eigenen \u00c4therleib?<\/li>\n\n\n\n
- Wie kann ich das Prinzip des Rhythmus in mein Leben einbringen und warum ist das so wichtig? <\/li>\n\n\n\n
- Wie erstelle ich einen Selbstlernplan?<\/li>\n\n\n\n
- Wie baue ich die Meditationszeiten in den Tag ein? <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\u221e \u221e \u221e<\/p>\n\n\n\n
Thema #3<\/h6>\n\n\n\n
VORTRAG \u2013 Der Astralbereich (emotionale Kr\u00e4fte) im Menschen und in der Natur<\/strong><\/p>\n\n\n\nHeutzutage, in der Zeit des Materialismus und Intellektualismus, wird unseren Gef\u00fchlen nur geringe Bedeutung zugeschrieben. Und doch zeigt es sich nach und nach, dass sie eine wichtige Rolle in unserem Wohlsein und, was auch sehr wichtig ist, in unserer k\u00f6rperlichen Gesundheit spielen. <\/p>\n\n\n\n
Dieser Vortrag widmet sich eher dem Bereich unserer Gef\u00fchle und Emotionen, der auch als Astralleib bezeichnet wird, und wir werden uns mit den folgenden Fragen besch\u00e4ftigen: <\/p>\n\n\n\n
\n- Wie sieht der Astralleib des Menschen vom \u00fcbersinnlichen Gesichtspunkt aus? Wie \u00e4ndert er sich mit dem Alter, einer Krankheit, einem Beruf etc? <\/li>\n\n\n\n
- Wie wird der Astralleib von unseren Lebensereignissen, unseren t\u00e4glichen Aktivit\u00e4ten und negativen geistigen Impulsen beeinflusst, obwohl man sie nicht direkt wahrnehmen kann? <\/li>\n\n\n\n
- Wie kann ich mich schulen, meine Gef\u00fchle beherrschen zu k\u00f6nnen? Wie erlange ich ein h\u00f6heres Bewusstsein \u00fcber meinen Astralleib? <\/li>\n\n\n\n
- Wie kann ich meine Seele beruhigen und diese Ruhe und dieses Gleichgewicht halten? <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
SEMINAR \u2013 Wie beherrsche ich meine Gef\u00fchle und wie erkenne ich die Schl\u00fcsselrolle der Ruhe in diesem Prozess? <\/strong><\/p>\n\n\n\nIn diesem Seminar werden wir praktische \u00dcbungen zur Vertiefung des Vortragsinhalts kennenlernen. <\/p>\n\n\n\n
\n- Wo befinden sich meine Gef\u00fchle? <\/li>\n\n\n\n
- Wie kann ich mich schulen, um meine Gef\u00fchle beherrschen zu k\u00f6nnen? <\/li>\n\n\n\n
- Erleben und erforschen gro\u00dfer Freude und tiefer Traurigkeit <\/li>\n\n\n\n
- Erkunden des Gef\u00fchls der inneren Ruhe.<\/li>\n\n\n\n
- Warum sah Rudolf Steiner die vollkommene Seelenruhe als die erste Stufe der h\u00f6heren Initiation? <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\u221e \u221e \u221e<\/p>\n\n\n\n
Thema #4<\/h6>\n\n\n\n
VORTRAG \u2013 Dimensionen des Ich-Bewusstseins (Ich-Pr\u00e4senz)<\/strong><\/p>\n\n\n\nIm Verlauf unseres individuellen geistigen Entwicklungsweges begegnen wir immer wieder der grundlegenden Frage: Wer bin ich? Das Mysterium des \u201eIch\u201c geh\u00f6rt zu den gr\u00f6\u00dften R\u00e4tseln menschlicher Existenz. Das Ich ist in der Ewigkeit verwurzelt und inkarniert sich in unsere Wesensglieder, indem es sich im irdischen Leben nach und nach offenbart.<\/strong><\/p>\n\n\n\nDieser Vortrag widmet sich mehreren miteinander verbundenen Fragestellungen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n- Wie k\u00f6nnen wir uns dem Mysterium des \u201eIch\u201c n\u00e4hern \u2013 das Selbstbewusstsein, der auch als Ich-Pr\u00e4senz oder Ich-Tr\u00e4ger bezeichnet wird?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n- Wie ver\u00e4ndern sich die Qualit\u00e4ten unserer Ich-Pr\u00e4senz im Laufe der verschiedenen Lebensphasen?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n- Welche Herausforderungen entstehen, wenn die Ich-Pr\u00e4senz geschw\u00e4cht ist?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n- Wie kann die Ich-Pr\u00e4senz bewusst gest\u00e4rkt werden?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Die St\u00e4rkung der Ich-Pr\u00e4senz gilt als ein wesentlicher Ansatz im Umgang mit zahlreichen seelischen St\u00f6rungen und anderen gesundheitlichen Beeintr\u00e4chtigungen. Sie bildet zugleich die Grundlage jeder ernsthaften geistigen Arbeit. Der Vortrag befasst sich mit Aspekten der harmonischen Entwicklung der Ich-Pr\u00e4senz sowie mit dem Zusammenhang zwischen Ich-Pr\u00e4senz und bestimmten Gesundheitszust\u00e4nden, darunter beispielsweise \u00dcberempfindlichkeit. Wir werden die Entstehung von \u00dcberempfindlichkeit untersuchen und M\u00f6glichkeiten zum Aufbau pers\u00f6nlicher Resilienz betrachten, um diese zu \u00fcberwinden.<\/strong><\/p>\n\n\n\nSEMINAR \u2013 Wie werde ich der St\u00e4rke meiner eigenen Ich-Pr\u00e4senz<\/strong> gewahr?\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\nAuf diesem Seminar werden wir praktische \u00dcbungen zur Vertiefung des Vortragsinhalts kennenlernen. <\/p>\n\n\n\n
\n- Bin ich der Herr in meinem Haus? <\/li>\n\n\n\n
- Wie werde ich meiner eigenen Ich-Pr\u00e4senz gewahr?\u00a0<\/li>\n\n\n\n
- Wie kann ich mein inneres Selbst verst\u00e4rken, d.h. meine Ich-Pr\u00e4senz?<\/li>\n\n\n\n
- Heutzutage f\u00fchlen sich viele Menschen desorientiert, frustriert, nicht imstande, den Kontakt mit sich selbst zu finden \u2013 wie k\u00f6nnen wir uns zu unserem Selbst zur\u00fcckf\u00fchren? <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Die Positivit\u00e4t hat erwiesenerma\u00dfen einen Einfluss auf die Entwicklung unserer Ich-Pr\u00e4senz, und so werden wir erforschen, wie man bewusst seinen Geist auf die positiven Aspekte jeder Lebenserfahrung konzentriert, und welche Prozesse man miteinbeziehen kann, um die negativen Erfahrungen in die positiven zu verwandeln, wodurch als Ergebnis die Gef\u00fchle des geistigen Gl\u00fccks entstehen.<\/p>\n\n\n\n
\u221e \u221e \u221e<\/p>\n\n\n\n
Thema #5<\/h6>\n\n\n\n
VORTRAG \u2013 Die geistigen Wesensglieder der menschlichen Konstitution.<\/strong><\/p>\n\n\n\nBei diesem Vortrag werden wir das Ph\u00e4nomen der menschlichen geistigen Konstitution erforschen. Unsere entwickelte h\u00f6here geistige Struktur besteht aus drei Teilen: Geistselbst, Lebensgeist und Geistesmensch. Die Menschen sind imstande, ihre h\u00f6heren geistigen Wesensglieder weiterzuentwickeln, indem sie an sich auf dem inneren Weg zum Geistigen arbeiten. Andererseits gibt es in Bezug auf die Konstitution \u00fcbersinnliche Schichten der Materie. Die h\u00f6heren Wesensglieder sind mit der Konstitution der Materie verbunden. Wir werden den Zusammenhang zwischen den entwickelten \u00fcbersinnlichen menschlichen Wesensgliedern und konstitutionellen Schichten der Materie erforschen. <\/p>\n\n\n\n
Die h\u00f6heren geistigen Wesensglieder k\u00f6nnen \u00fcber mehrere Lebenszeiten entwickelt werden, sie schwinden nicht weg, wie der physische K\u00f6rper, sondern bleiben aktiv in den geistigen Welten. Sie orientieren uns hin zu anderen Seelen in einem Schaffensprozess der geistigen Gemeinschaft. Das ist eine wichtige Tatsache und wir werden ihre Prinzipien betrachten. <\/p>\n\n\n\n
SEMINAR \u2013 Die menschliche geistige Konstitution und die Rolle der Objektivit\u00e4t in der Forschung. <\/strong><\/p>\n\n\n\nDieses Seminar, das in sich praktische \u00dcbungen einschlie\u00dft, wird unser Verst\u00e4ndnis des Vortragsinhalts vertiefen. Es widmet sich in erster Linie demjenigen Teil der menschlichen geistigen Konstitution, der als Geistselbst bezeichnet wird. <\/p>\n\n\n\n
Wir werden die folgenden Themen betrachten: <\/p>\n\n\n\n
\n- Erkunden und Erforschen der Grundrolle der Objektivit\u00e4t in der Geistesforschung. Erforschen der Prozesse, die in der Verwandlung unserer subjektiven Erlebnisse in die objektiven beteiligt sind. <\/li>\n\n\n\n
- Entwicklung der Gesinnung des vollkommenen Objektivseins. Gewahr werden des Geistselbst. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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Thema #6<\/h6>\n\n\n\n
VORTRAG \u2013 Die seelischen Wesensglieder der menschlichen Konstitution.<\/strong><\/p>\n\n\n\nDieser Vortrag untersucht das Ph\u00e4nomen der Seelenkonstitution und ihre Unterteilung in drei Aspekte: Empfindungsseele, Verstandesseele und Bewusstseinsseele. Im Vortrag wird das Gewicht auf die Empfindungs- und Bewusstseinsseele gelegt. <\/p>\n\n\n\n
Jeder Teil der Seele hat spezifische Qualit\u00e4ten. Die Empfindungsseele ist verantwortlich f\u00fcr unsere Instinkte, \u00c4ngste und andere unterbewusste Emotionen. <\/p>\n\n\n\n
Auch die Beziehung zwischen Krankheit und Seele wird beleuchtet. Wir werden der Frage nachgehen, wie wir unsere Seele unterst\u00fctzen und harmonisieren k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n
Alles, was die Seele an Wahrem und Gutem entwickelt, ist unsterblich Wenn wir an diesem Prozess arbeiten, erheben wir uns \u00fcber die Empfindungsseele hinaus zur Bewusstseinsseele.<\/p>\n\n\n\n
SEMINAR \u2013 Wie erlange ich Gleichgewicht und Ausgeglichenheit in der Seele?<\/strong><\/p>\n\n\n\nDieses Seminar, das in sich praktische \u00dcbungen einschlie\u00dft, wird unser Verst\u00e4ndnis des Vortragsinhalts vertiefen. Auf dem Weg der inneren Entwicklung werden wir dessen gewahr, wie unser Leben voll von Ablenkungen und Verlockungen ist, die uns jeden Tag in unterschiedliche Richtungen ziehen. Wie finde ich den geistigen Schwerpunkt, der mir St\u00e4rke und Sicherheit verleiht und mich beim Behalten dieser Ausgeglichenheit und Harmonie unterst\u00fctzt? Wie kann die innere Ausgeglichenheit zwischen meiner Seele und den geistigen Kr\u00e4ften Harmonie in die Beziehung zu meiner Intelligenz, meinen Gef\u00fchlen und meiner Moralit\u00e4t bringen?<\/p>\n\n\n\n
In diesem Seminar werden wir erforschen, wie wir das seelische Gleichgewicht entwickeln k\u00f6nnen, das als geistig inspirierte Gesinnung erscheint, die uns erm\u00f6glicht, sicher und effektiv auf der Welt mitzuarbeiten. <\/p>\n\n\n\n
\u221e \u221e \u221e<\/p>\n\n\n\n
Thema #7<\/h6>\n\n\n\n
VORTRAG \u2013 Mechanik des Bewusstseins<\/strong> und leeres Bewusstsein<\/strong><\/p>\n\n\n\nWie und wo denken wir? Das leere Bewusstsein und das Ph\u00e4nomen der gesetzm\u00e4\u00dfigen Fragestellung in der Forschung.<\/p>\n\n\n\n
Bei diesem Vortrag, der sich in erster Linie unseren Denkprozessen (niedriges geistiges Gebiet) widmet, werden wir die Eigenschaften der Verstandesseele (intellektuelle, mentale Prozesse) anschauen, und auch wie sie von unseren t\u00e4glichen Aktivit\u00e4ten beeinflusst wird. <\/p>\n\n\n\n
Unser Denken befindet sich im sogenannten intellektuellen Gebiet unserer Seele, das als eine B\u00fchne vorgestellt werden kann, wo die Gedankenwesen erscheinen und schauspielern k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n
Die Verstandesseele hat die F\u00e4higkeit, einen Inhalt zu empfangen, der uns auch erm\u00f6glicht, h\u00f6here Wahrnehmungen zu erhalten. Der Zusammenhang zwischen der Verstandesseele und der geistigen Einsicht wird mithilfe einer korrekt gestellten Frage hergestellt. Allerdings, um eine klare Antwort zu erhalten, m\u00fcssen wir uns im Zustand inhaltslosen Bewusstseins befinden, d.h. frei von Gedanken, W\u00fcnschen, Bildern, Befangenheiten und Vorurteilen. Der Zustand wird oft \u201cleeres Bewusstsein\u201c genannt. Die Erreichung dieses Zustandes ist ein wichtiger Schritt auf dem Weg unserer Entwicklung und die Kernvoraussetzung f\u00fcr die Geistesforschung. <\/p>\n\n\n\n
SEMINAR \u2013 Leeres Bewusstsein und Fragestellung in der Forschung. <\/strong><\/p>\n\n\n\nAuf diesem Seminar werden wir mit praktischen \u00dcbungen arbeiten, die zur Vertiefung des Vortragsinhalts dienen. Wir werden die folgenden Aspekte erforschen: <\/p>\n\n\n\n
\n- Wo befinden sich unsere Gedanken?<\/li>\n\n\n\n
- Wie k\u00f6nnen wir den Unterschied zwischen dem Prozess des Denkens und dessen Inhalt erleben? <\/li>\n\n\n\n
- Warum ist f\u00fcr die meisten von uns die Betrachtung unseres eigenen Denkens w\u00e4hrend dessen schwierig? Eine solche Betrachtung kann auch als ein au\u00dfergew\u00f6hnlicher Zustand beschrieben werden<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Wir werden auch die Frage ansprechen, wie wir die F\u00e4higkeit entwickeln k\u00f6nnen, nichts zu denken, und wir werden uns in der Erreichung inhaltslosen Bewusstseins \u00fcben. Zuletzt werden wir auch das Ph\u00e4nomen und die Voraussetzungen gesetzm\u00e4\u00dfiger Fragestellung in der Forschung erkunden. <\/p>\n\n\n\n
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